Если в сердце нет Бога,
Значит, в нем света нет,
Значит, сердце жестоко.
Таков краткий ответ.
Но, а, если конкретно
На вопрос отвечать,
То в нем дьявол усердно
Свою ставит печать.
И в безбожье впадает
Человек, и во мраке
Беспросветном страдает,
Но считает, что враки
То, что Бог существует.
И лишь в сердце выпустив
Он Творца, торжествует
Гордость так отпустив,
Человек примиряется
Со Всевышним Творцом!
Больше в жизни не мается,
Ведь теперь он с Отцом!
И не может быть пусто
Сердце наше вовек!
В нем великое чувство
И велик человек!
Но не сам по себе лишь,
Тем велик, что он Божий!
Благодать дарит тишь...
Вера многое может!
Просветлённые люди воспринимают весь мир в себе самом, в отличии от тех, кто ещё не проснулся. Все мы рождаемся просветлёнными, с расширенным сознанием, а значит воспринимаем мир внутри себя самого. Далее, с возрастом, когда включается Ум и начинается мыслительный процесс, наше сознание начинает сужаться, и данное сужение начинает отделать наш мир, от нашего физического тела. Мы начинаем ограничивать себя от остального мира, границами нашего тела. Это по аналогии можно сказать так "Я есть голова, а всё остальное - это не Я". Поэтому данное высказывание говорит о том, что когда человека в Боге, то есть просветлённый, то он является всем миром, то есть большинством, а когда отделён от Бога, то он в меньшинстве, то бишь только одно физическое тело.
Фраза существует с несколькими вариациями, обычно приводимый вариант звучит: "Чем больше я узнаю людей, тем сильнее люблю собак". Фраза приписывается и Гейне, и Шопенгауэру, и Ницше и другим. По всей видимости первой все же написала ее (произнесла?) Мари де Рабютен - Шанталь баронесса де Севинье, французская писательница 17 века
Жить и не любить людей трудно, однако следует признать что не так уж и редко собаки умнее и преданнее людей.Получается что не любить людей трудно, а любить нельзя..)
Опыт,накопленный годами нашими предками,традиции,ко<wbr />торые передавались из поколения в поколение. Научные труды древних ученых и философов,на основе которых строились общеизвестные науки. Благодаря летописям,книгам,дре<wbr />вним сооружениям мы имеем представление о прошлом и их опыт,улучшенный и проверенный веками.
Обычно оно звучит как "за семь вёрст киселя хлебать".
Кисель в старину был самым обычным напитком, который варить умели в каждой крестьянской семье. Поэтому отправляться хлебать кисель в другую деревню ("за семь верст") по сути есть аналог абсолютно бесполезного, бессмысленного начинания. На фига переться куда-то за тем, что есть у себя дома?!
