Христианская мораль призывает нас быть добрым ко всем: и к добрым, и ко злым. Ко злым даже больше, так как наше добро может растопить и изменить их злое сердце, пускай не сейчас, а когда-то в их жизни может произойти это чудо.
Матрена была из тех людей, которые просто делали добро. ЕЕ просили что-то сделать, она шла и помогала, не рассуждая, нужно ли это делать и заслуживает ли ее добра этот человек.
Благодаря таким Матренам и держится мир, как держалось то село, в котором она жила.
Делать добро тем, кто тебя обидел, очень сложно. Мы не знаем, что станет с нашей добротой, будут ли какие-то результаты. В Библии написано сеять, а взращивать будет Бог.
В рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» описывается жизнь простой деревенской женщины Матрены. У Матрены очень тяжелая судьба, она похоронила всех своих шестерых детей, работала на износ в колхозе, не получая заработную плату. Однако вопреки всем своим горестям и печалям главная героиня сумела сохранить отзывчивость, человечность и человеколюбие. Эти качества характера ставятся под сомнение ее односельчанами. Ее начинают сторониться и избегать. Ведь по местным меркам нормальный человек не должен помогать другому человеку без выгоды для себя. Эти и другие проблемы нравственности деревенских жителей поднимает Солженицын в своем рассказе. Жизнь Матрены и деревенских жителей с приходом коллективизации изменилась и в нелучшую сторону. Колхозники должны были работать в колхозе до первых холодов. Свое хозяйство потом с большим трудом они поднимали, добывая из под снега корм для коров.
Рассказ полностью автобиографичен. События, описываемые в нем происходили в реальности. Труд колхозников при Советской власти описан тоже в реальную величину. Это описание вызывает тягостные мысли:
В центре рассказа находятся размышления автора о гибели деревни, олицетворением которой является смерть главной героини.
В рассказе А.Солженицына «Матренин двор» рассказывается о главной героине – простой, деревенской женщине лет шестидесяти по имени Матрена. Она жила своей одинокой жизнью, будучи вдовой, схоронившей всех своих шестерых детей. От непосильного труда и из-за старости Матрена периодически мучается от какой-то непонятной хвори, которая укладывает ее в постель на пару дней. Всю жизнь Матрена тяжело и много работала, но денег не накопила. Лишь к концу ее жизни она стала получать пенсию и из колхоза ее отпустили.
Автор описывает простоту и сердечность этой женщины, сумевшей вопреки всем жизненным тяготам сохранить теплоту своей души, не озлобиться, не очерствеет. В отношениях с односельчанами, однако, она не получает взаимности. Люди наоборот сторонятся Матрену, считая, что все несчастья, которые она получила в жизни являются результатом порчи. Боясь заразиться этой порчей, от нее держатся подальше. Привычку Матрены помогать людям безвозмездно считают ее недостатком и осуждают за это. Единственным человеком, который любил Матрену, была ее близкая подруга Маша. Она не сторонилась Матрену, помогала ей по хозяйству, когда пожилая женщина заболевала.
В рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» внимание читателя приковано к жизнеописанию простой крестьянской женщины по имени Матрена. Образ главной героини находится в центре рассказа. Матрена прожила жизнь, полную лишений – она не дождалась с фронта своего мужа, похоронила всех своих шестерых детей. Работая на тяжелой физической работе, она не получает денег за свой труд. Рассказ ведет автор от первого лица. Он приехал в эту деревню, чтобы найти себе работу учителя после десяти лет лагерей и решил остановиться в доме у Матрены, снять у нее угол. Доброта и бескорыстие Матрены сразу бросаются в глаза ее постояльцу. Как только она узнала, что незнакомец хочет стать ее квартирантом, она предложила ему поискать дом получше да поуютнее. Квартирант сделал свой выбор на доме Матрены.
В вечерних задушевных беседах он узнает очень много о жизни и нелегкой судьбе Матрены. Удивляет в ее жизни то, что она невзирая на трудности своей жизни и лишения, сохраняет душевное тепло, доброту, которыми она легко делится со всеми окружающими. Она до того привыкла к тяжелому физическому труду, что работа для нее становится душевным лекарством, после которого она становится умиротворенной и просветленной. Доброта и бескорыстие Матрены проявляется в ее отношении к окружающим. Она умела радоваться чужому счастью и спешить на помощь. Как бы тяжело ей не было, она могла ради других забыть про свои болезни, про свой возраст и выполнить любую тяжелую работу, не беря за это денег.
Рассказ основан на реальных событиях. Автор изменил в нем только несколько мелочей, включая название населенного пункта.
Для автора Матрена представляет собой идеал старой патриархальной России: с иконами в красном углу избы, с растениями в горшках, с козялятником, кошкой, мышами и тараканами. Матрена - это воплощение какого-то исконно-русского спокойного жизненного уклада, который уходит в небытие прямо на глазах.
Фактически Матрена - его последняя представительница, детей у нее нет (они умерли во младенчестве), родственники ее не понимают. Ее неминуемая смерть для Солженицына так же очевидна как и смерть всей сельской России.
Добродетель Матрены становится, в конечном итоге, причиной ее смерти - пассивное принятие своей судьбы, привычка терпеть и не жаловаться, несмотря на сильный и самоотверженный характер, все это ведет, по мысли автора, к неминуемой гибели.