Я один из таких людей. Не считаю возможным критиковать священное писание (кто я такой?), но мнение свое имею. И поскольку спросили, постараюсь ответить максимально корректно.
Будучи ребенком, живя в атеистическом Советском Союзе, я попробовал прочитать Библию. Но не смог. Не было в книге сюжета, интересного ребенку. Повзрослев, повторил попытку, опять неудача. Во многих событиях не увидел логики и последовательности. А когда прочитал саркастическое произведение Марка Твена "Письма с Земли" узнал, что я не один такой непонятливый. В этом произведении жестко критикуются библейские сюжеты с точки зрения логики. Человеку верующему сложно это читать, но еще сложнее спорить писателем. Вот один фрагмент из книги:
Не буду больше конкретизировать непонятные мне аспекты библейских сказаний, кратко не изложишь - лучше Марка Твена не напишешь. А с ним я согласен во многом. Вера с Разумом не всегда совместимы.
Часто попадают в верующие люди те, кто вообще склонен , чтобы за него все решали и думали. И так же людит склонные вообще во все подряд верить-и в летающие тарелки и в исцеление ослиной мочой. Для них в Интернете куча дурацкой рекламки про то как "пил только соду и похудел" или про чудодейственные биодобавки. А так же и другие чудеса. Я б не назвал атеистом всякого, кто в церковь не ходит. Вот к примеру человек не православный, не католик, зато ездит по бабкам и пытается то порчу с себя снять, то карму почистить, он как по-вашему, атеист?
У меня мнение, что точно не атеист, а верующий. Только во что попало. Т.к. его спонтанную веру вообще кроме его слабого мозга ничто не направляет. Мне кажется, что таким людям в церкви лучше. Там за ними хотя б батюшки присмотрят и не дадут впасть в окончательный маразм. А кто сам здравомыслящий, тем наверное костыли не нужны.Поэтому тут связь обратная. Атеист не потому здравомыслящий, что он атеист. А все наоборот. Он изначально здравомыслящий, поэтому атеист.
Я совсем не шучу,но думаю,что эта инстанция все - таки - есть.И при встрече с Богом - я бы спросила - "Я чем я буду здесь заниматься"?Это было бы совсем неплохо,если бы была такая возможность сюда попасть.Само слово "рай" - навевает какие - то очень приятные чувства.Со мной все в порядке - я вполне адекватный человек.Но, в том случае,если он действительно существует,то помечтать о нем,было бы совсем неплохо.
Главная из причин - дезинформация или личные амбиции отдельных представителей.
Удивляться этому не стоит, так было с христианами и в 1 веке (Деяния 8:1; 13:50). Эти испытания веры не были неожиданностью, так как Иисус предупреждал о них (Матфея 5:10—12; Марка 4:17).
То же самое происходит и сегодня. Свидетели Иеговы много претерпели от деспотичных правителей, как и предсказывал Иисус (Матфея 24:9, 13). В некоторых странах распространяется ложь и искажаются факты об этих искренних христианах, чтобы заставить власти выступить против них. Несмотря на такие «порицания», Свидетели своим поведением показывают, что являются служителями Бога (2 Коринфянам 6:4, 8). Когда это возможно, они обращаются к государственным чиновникам или в суд, чтобы доказать свою невиновность. Они используют все доступные законные способы, чтобы защитить благую весть (Филиппийцам 1:7). После того, как они сделали все возможное в рамках закона, они оставляют решение вопроса за Богом (Притчи 20:22). Если необходимо, то, как и первые христиане, они готовы страдать за правду (1 Петра 3:14—17; 4:12—14, 16).
В первую очередь религия делает человека ограниченным. Ведь мысль религиозного человека не способна выйти за пределы формы общественного сознания, которую формирует та, или иная религия. Следовательно все его действия будут ограниченны формой этого сознания.
Конечно, религиозному человеку есть чему волноваться и над чем трудиться, но это волнения и труд лишь одного толка, и направленно на расширение формы общественного сознания данного религиозного культа. Так же религиозные люди не могут себе позволить быть беспечными и безрассудными, так как конкуренты других религиозных направлений могут поглотить информационное пространство своей формой общественного мышления, что является по сути духовной и физической смертью для сторонников религиозного культа, который не способен более формировать общественное сознание на свой лад, и приобретать новых членов и сторонников. Трудиться, трудиться и ещё раз трудиться, не жалея себя и других, вот жизнь любого искренне религиозно настроенного человека.
