Литература. 5 класс: За что поплатились мачеха и её дочери в сказке (cм)?

Удивительная басня! Журавль и цапля ведут себя точно, как некоторые люди. Они не хотят понять другого, уступить другому, могут легко обидеть и даже оскорбить другого. Эти персонажи наделены такими качествами, как гордыня, чрезмерное самолюбие, эгоизм, желание, чтобы всегда последнее слово оставалось за ним. С такими людьми сложно работать в одном коллективе и жить по-соседству.

Так вот в басне журавль влюбился в цаплю - соседку по болоту и сделал ей предложение. Но гордая цапля посчитала, что журавль ее недостоин, и отвергла это предложение, оскорбила его. Но подумав, решает, что журавль все же неплохая партия, и сама уже идет к нему, говорит, что согласна.

Только теперь журавль возмутился, он помнил все, что эта цапля про него наговорила. Он обижен, обида движет им. И он отвергает ее предложение.

И так они и не договорятся. И живут они по одиночке, потому что не отпускают обиды и не прячут свою гордыню.

В поэме Черномор похищает Людмилу. Руслан её ищет. Людмила похищает у Черномора шапку-неведимку и скрывается от него. Руслан отрубает у него бороду, в которой есть сила, и пленит его. Людмилу усыпил Черномор. Её находит Руслан и везет домой. Но Людмилу привозит в Киев Фарлаф. Руслан оживает благодаря Финну. Руслан крушит врагов около стен Киева и будит Людмилу.

Это всё потому что Черномор был злым волшебником, а Людмила его не любила, она любила Руслана.

В любой сказке все главные образы символичные и собирательные. Любую сказку можно рассмотреть в разных разрезах

1. Возьмем план исторический:

Иван крестьянский сын - образ всего русского народа. В главном герое прорисованы основные черты русского характера( жертвенность, героизм, отвага, смекалка, сильная воля, крепкий дух, доброта).

Образ чуды-юды - образ внешнего врага Руси и ее народа. Это может быть символический образ татаро монгольского нашествия. Образ многолетнего рабства и унижения русского народа.

Возьмём пласт духовный:

Иван крестьянскиц сын образ души, которая борется с различными внутренними страстями/грехами. Образ чуды-юды - это образ греха или самого Сатаны.

В конце сказки Добро побеждает Зло, потому что оно действует, оно активно защищает себя и то, что дорого.

Сказка "Падчерица" учит читателя тому, что в итоге каждый получает то, что заслужил. Хороший человек, который старательно трудится, помогает другим, при этом несмотря на невзгоды добр и великодушен обязательно будет счастлив.

Кроме того, на примере сравнения судьбы главной героини и ее сводной сестры можно увидеть как важно не таить обиду на своих обидчиков, не копить в себе злость, не ждать от окружающих подлости. Падчерица несмотря ни на что верит в людей, сестра же никому не верит, не видит необходимости разговаривать с другими уважительно и почтительно (все равно никакой пользы от них не будет). В итоге каждая пожинает плоды своего поведения.

Очень интересно проследить за тем как меняется отношение и сказочника и читателя к герою сказки "Иван крестьянский сын и Чудо Юдо" с самого начала сказки, до ее конца.

В первых строках сказки мы читаем ласковое "младшенький Иванушка", это описание любимого сыночка, которого пока считают слишком маленьким и слабым, чтобы идти в бой наравне со старшими братьями.

Но уже когда Иван с братьями достигает реки Смородины его зовут в сказке исключительно Иван, а Чудо Юдо, да его жены так и вовсе Иван - крестьянский сын и при этом сильно бояться.

Ласковое имя Иванушка проскальзывает в конце сказки лишь однажды, от братьев Ивана, но это имя полное братской любви.