В пантеоне древних скандинавов был такой бог - Тор. Он являлся старшим сыном верховного бога Одина. Тор был призван защищать людей и богов от злых великанов и прочих чудовищ. И делал он это при помощи огромного раскалённого молота. Молот был столь тяжёл, что держать его Тору помогал особый пояс силы. А раскалён молот был так сильно, что на руки Тор одевал стальные рукавицы. Тор разъезжал по небу на колеснице, запряжённой двумя козлами. Если Тор был голоден, он жарил козлов над своим горячим молотом и съедал их. Кости козлов, оставшиеся от трапезы, Тор воскрешал тем же молотом. Вернувшиеся к жизни животные вновь впрягались в повозку и Тор продолжал путь. Во время грозы древние скандинавы отождествляли гром с грохотом колёс повозки, а молнии с искрами из-под колёс. Если же гроза была очень сильной, то считалось, что Тор в этот момент борется с чудовищами и бьёт их своим молотом, от которого так же раздаётся гром, дрожит земля и разлетаются искры. Иногда Тор мог обратить свой гнев и на людей. В этом случае ему подносили дары в виде жертвоприношений и молили о милости. Таким образом древние скандинавские народы связывали грозы с активностью бога Тора.
Если имеется в виду Чандрагупта Маурья, то это легендарный индийский царь, основатель империи Маурьев, первый объединитель Индии. Для индийской истории он значит примерно то же, что для русских Рюрик или царь Иван Третий. Родился Чандрагупта примерно в 340-м году до н.э. По одной из версий происходил из касты воинов-кшатриев, по другой - был незаконнорожденным сыном правителя одного из индийских государств. Сперва молодой Чандрагупта захватил территорию нынешнего Пенджаба, а затем завоевал могущественное царство Нанда, объединив под своей властью практически всю Индию.Далее он отвоевал у наследников Александра Македонской район реки Инд и создал крупнейшее на тот момент государство в мире. Скончался Чандрагупта, предположительно, в 297-м году до н.э. Трон Маурьев занял его сын Биндусара, которого позднее сменил знаменитый Ашока.
Этот русский путешественник написал книгу "Хождение за три моря" в которой была показана реальная жизнь в Индии. До его произведения, многие считали, что Индия богатая страна и как в ней все прекрасно, он же указал на проблемы и бедность. В своей книге он писал и про обезьян:
Звали этого путешественника - Афанасий Никитин.
Где-то лет 15 назад, во время учёбы в университете, я как раз должен был делать на семинаре краткий доклад примерно по этой теме. Нашёл одну огромную обзорную статью по истории средневековой Индии, начал читать. Честно говоря, у меня во время этого чтения чуть мозги не расплавились от напряжения и напрасных попыток удержать в памяти имена и названия тамошних царей,раджей, племён, индуистских богов, сект и каст. Короче, в средневековой индийской истории сам чёрт ногу сломит. Лично я понял, что основной причиной, по которой Индия так и не смогла политически объединиться в средние века - её просто невообразимая этническая и кастовая раздробленность. В Индии существуют примерно десятка два крупных этноса плюс сотни более мелких племён и народностей. И каждое из них традиционно тащило политическое одеяло на себя. Стоило чуть подняться маратхам, как им тут же начинали активно противостоять бенгальцы и хинди. Восставали бихарцы, против них тут же шли раджахстанцы. А ещё в Индию в средние века постоянно вторгались тюрки, афганцы и арабы, которые создавали там свои султанаты и распространяли ислам. Кстати, в средние века существовали два исламских государства в Индии, которые сумели объединить под своей властью почти всю страну - Делийский султанат и Империя Великих Моголов. Вот, пожалуй, основные причины раздробленности Индии - этническая и религиозная чересполосица и вторжения внешних врагов.
Есть приблизительная теория, что первые культы индуизма - это мутировавшие идеи из Ирана, которые принесли в Азию арии в момент своего завоевания этой территории. Тут есть часть совпадений конечно, например культ огня и обряды кремации, но на самом деле на Индостане уже существовала хараппская цивилизация еще задолго до завоевания ариями и в ней уже существовали многие культы, которые дожили до сегодняшнего дня, например, культ протошивы, который можно встретить в раскопках Мохенджо-Даро в виде статуй человека-бога сидящего в йогической позе падмасана. Приблизительная дата примерно 2500 лет до н. э. Сами индусы верят, что их цивилизация гораздо древнее, чем считают европейские исследователи, и влияние из Ирана куда менее значительное, и на этот счет у них много своих ученых.
