Да, заморочка с этим вопросом... Хотелось брякнуть, раз уж Добрыня дядька Владимира, то он Рюрикович по крови... Ан-нет. Добрыня-то брат матери Владимира, Малуши. Они дети Любечского князя Мала. А Никитич - так это только политическая подоплека того времени. Не могла же Ольга, взяв в княжий дом Киевского княжества, оставить детям покоренного ею княжества их настоящие имена... Ну история доказала, что имена оставила, а вот о прозвищах все же позаботилась. Дав образование обоим, Ольга озаботилась перво наперво и ввести их в новую религию - в Христианство. Даже некоторые былины подтверждают, что Добрыня был христианином,в то время, когда другие былинные богатыри были все ещё язычниками. Никитич он потому, что взял его на воспитание княжий писарь, он же и летописец при дворе малолетнего князя Святослава. Вместе со Святославом выросли Малуша и Добрыня, и если один стал учителем будущего князя Владимира, то другая стала его матерью... Алеша Попович - по преданиям сын ростовского попа Левонтия (Леонтия). Хотя многое все же умалчивается в виду просто изменения летописей на волю христианских летописцев, но Алеша, не обладая обычно как другие богатыри большой силой, был хитер и добивался побед практически исключительно умом. Вот тут и может быть подоплека в его прозвище. Он был весьма умным человеком, потому и могли его прозвать Поповичем, типа не потому, что он поповский сын, а потому что умный и изворотливый. По крайней мере не такой, каким его сделали в последних мультфильмах (туповатый добродушный здоровяк). Ну и Илья Муромец. Это весьма интересная личность не только в былинах, но и самой истории. По происхождению Илья самого простого, вроде как отец его землепашец (не крестьянин, а именно землепашец, крестьян в ту пору ещё не было). И землепашец на самом деле не простой, ибо землепашеством в первую очередь занимались древние поляне (прошу не путать с поляками). Ничего общего поляне с муромчанами не имели. Муром отстоял от полянского княжества довольно далеко. Так что вероятно, что Илья получил свое прозвище уже совершив какие-то подвиги в Муромских лесах. Ну а если по былинам, то Илья единственный назван с самой первой былины по отчеству - Илья Иванович, то есть даже если верить, что Илья именно с села Карачарова, что под Муромом, то и фамилия у него должна быть примерно типовая, тоесть не Муромец, а Карачаров, хотя фамилий в те времена ещё не было, все больше прозвища. И ещё... Илья Муромец и в истории появляется неожиданно, и не во времена всеобщей "богатыризации", а именно во времена малолетства Владимира. Появляется неожиданно и как раз с падением Любечского княжества. Некоторые историки предполагают, что князь Мал не был казнен Ольгой. Будучи человеком разумным он сдался на волю победительницы, поступил к ней на службу и приглядывал за своими детьми. Кстати и описывают даже летописи Мала "крупный в кости, кряжистый, высок ростом, голова курчавая, глаза как смоль прожигают насквозь". Было свидетельство что ходил Мал больше пешком или ездил в повозке, ибо не всякий конь мог нести князя... Чем не похож на Муромца?.. Именно под этим именем (Муромец, но не Илья) появился в дружине Святослава уже в возрасте человек по богатырскому сложенный, но история не удостоила чести рассказать больше о нем, а исследователи постарались. Вот и идут споры о нем - кто же он на самом деле.
Выйдет ли продолжение мультфильма о знаменитых русских богатырях ? (см .)
Судя по тем противоречивым откликам зрителей, которые собрал последний фильм "Три богатыря на дальних берегах", создателям мультфильма остаётся, как всегда два варианта: или пропустить мимо ушей, всё что неприятно; или, наоборот, ответить на реплики новой сногсшибательной серией например "Три богатыря на Марсе".
По центру картины самый сильный былинный герой Добрыня Никитыч . Этой силой его наделил Святогор. По русским сказаниям богатырь Добрыня Никитич родился в городе Рязани. В былинах о нем много сказано , о его подвигах. Картина написана в 1898 году былинные персонажи Илья Муромец,Добрыня Никитыч, Алёша Попович направляются в Киев.
Та-а-а!
ГУСЛИ, понимашь, приторочил.
В такое-то время,когда Родина в опасности и над границей - хрестоматийно -
С другой стороны - познавательный какой вопрос получился! Аж почти "Об истоках художественной самодеятельности в среде пограничной стражи на территории славянских пределов в период раннего Средневековья".
*