Какие три основные молитвы в Православии?

Армянская церковь не является православной, но еретической, как не принявшей вероучение IV Вселенского Собора, поэтому ни молиться, ни участвовать в ее богослужениях православным недопустимо.

В Великий пост не благословляется читать акафисты, так как пост - время покаяния, а акафист все-таки торжественное и праздничное молитвенное произведение. Первый день, когда можно читать акафист в Великий пост, будет на пятой седмице Великого поста.

Суббота Акафиста, как ясно из названия праздника, празднуется в субботу, но поскольку в русской православной церкви утреня чаще всего служится по вечерам, Акафист Божией Матери будут читать в пятницу накануне, на вечернем богослужении - 31 марта 2017 года. Если нет возможности посетить храм в этот день, акафист можно будет прочитать дома.

Умываться до Причастия нужно, нельзя же с нечистым лицом приступать к самому главному Таинству. Также можно чистить зубы до Причастия, только не глотать воду. Купаться можно, но не сразу после Причастия, а, скажем, вечером. В монастырях обычно не благословляют окунаться в источники в день Причастия. Нельзя в день Причастия плеваться, нельзя разговаривать сразу же, как причастились, до запивки.

Я недавно нашла просто изумительную книгу! "Как научиться понимать молитвы", сост. Е.В. Тростникова, издательство "Отчий дом", 2015

Очень-очень рекомендую, мне здорово помогло. Там и переводы, и советы старцев, и о происхождении некоторых молитв.

В книге и Утреннее и Вечернее Правила, и ко Святому Причащению.

Таинство Евхаристии является ключевым моментом литургии, то есть именно для Причащения Тела и Крови Христовых создана литургия, ибо только так человек может соединиться с Богом и спасти свою душу, то есть став частицей Тела Бога или малым богом. Все другие богослужения лишь приуготовительны для этого. Без Причастия не может быть литургии, она, действительно, бессмысленна.

Другое дело литургия для конкретного христианина. Для него участие в ней без личного причащения очень полезно, поскольку он получает на ней много благодати от контакта с Господом и Церковью торжествующей или небесной, которая присутствует на литургии. Конечно, причащаться ежедневно, как это делали первые христиане, весьма полезно и много значимо, но практически, особенно в наше время, невыполнимо.