Прежде понять бы, что это такое, "набожный". В словарях и энциклопедиях написано:
Наверно, нужно отличать "набожный" и "верующий". Есть люди, глубоко и искренне верующие, но никогда никаких обрядов не соблюдающие. А встречаются и обратные случаи - человек молится, выполняет все обряды, но не имеющий Бога в душе. Такой человек вполне может обидеть, оскорбить ближнего своего, украсть, а то и (не дай Бог!) убить кого-то.
У русских классиков слово "набожный" обычно имеет отрицательную окраску; например, А. С. Пушкин в трагедии "Борис Годунов" пишет:
Аналогично у И. А. Крылова:
Басня ("Кот и повар").
Или, например, в словаре В. И. Даля:
А вот народная пословица:
Это тот кто больше всего боится разгневать создателя, тот кто молится тока ему и не кому более, тот кто самый скромный, добрый, тот кто всегда рад помочь ближнему, он знает как растолковать правильно послания создателя в книгах написанных дословно от пророка его , Этот человек не когда не станет себя равнять или сравнивать с Богом . И этот человек живет по тем правилам и законам которые нам передал пророк.
Очень большая. В Библии есть всем знакомые слова, Бога к нам: Исаии 55:8 Ваши мысли — не мои мысли, и ваши пути — не мои пути,— говорит Иегова.
То есть мы никогда не сможем понять мысли своего Творца. Наши действия отражают наши мысли, соответственно и действия мизерно мелки чтобы сравнится с Божьими замыслами. Но сказано в Библии, что Он может нам помогать осознавать хоть издалека свои замыслы и планы. Даже обьясняет нам свои поступки, например, почему сейчас люди страдают, когда будет этому конец. Первый наш шаг - это читать Его слово - Библию.
Скажу свое мнение по данному вопросу. Конечно, лучше быть рабом Божьим, и не быть рабом греха. В священном Писании говорится, что и апостол Павел и Петр называли себя рабами Божьими, а мы порою желаем "переплюнуть" (простите за выражение) апостолов и стать друзьями Богу. Хорошо, если не я сам называю себя другом Божьим, но Сам Бог скажет о том, что я Его друг. Для начала не плохо было бы послужить Богу как раб, а потом уже и в друзья напрашиваться.
А раб греха - это тот, кто не может побороть свою плоть с ее страстями и похотями, таким человеком быть плохо. Ведь он как мертвая рыба - течет по течению, не сопротивляясь, безжизненно.
Если абстрагироваться, то все происходящее можно выразить одной фразой:
"Люди верят в то, о чем им проповедуют".
любое действие того или иного круга людей - это есть "проповедь", в том понимании, что действие формирует тот или иной идеал. Например:
- Науку стараются использовать только как элемент доказательства "отсутствия Бога", т.е., используют как инструмент атеистической "проповеди". Любые научные доказательства существования "сверхестестенного" и "неописуемого" - или высмеиваются, или же сразу переводятся в раздел "мистики" и "псевдонауки". Это выгодно ставит "атеистическую проповедь" в разряд более заметных и убедительных.
- Для человека важно видеть "плоды проповеди" что бы укреплять веру. Когда проповедь христиан (любой конфессии) не подтверждается делами и праведной жизнью (о которой они проповедуют) - то, следовательно, слушающий, но не видящий - будет терять веру. Потому что, "вера - от слышанья", а укрепление веры - "от увиденного", так как это было с Апостолом Фомой (Пока не увидел Христа, не вложил персты в Его раны - не уверовал).
- отсутствие истинной проповеди. "Вера - от слышанья", а "слышанье - от слова Божьего". Если нет человека, наделенного благодатью "богословия и глагола Божьего", - то и нет источника веры.
- отсутствие желания слушать и изучать. В наше время - проще быть безумцем, сказав в сердце "Нет Бога, а все остальное - сказки". Это проще, чем заставить себя разобраться в десятках разных богословских учениях и отыскать Истинное Учение о Боге.
