Самым ярым противником Демосфена ( 384 — 322 года до н. э . ), а это был известнейший римский оратор, был пожалуй также афинский оратор и государственный деятель, который стоял за союз Афин с Македонией. Демосфен же прославился своими речами именно против македонского царя Филиппа II, правившего в 359—336 годах до н. э., которые он называл " филиппиками ", что означает " гневное публичное осуждени". Позже он призывал не поддаваться новому македонскому царю Александру.
Звали этого оратора и поэта Евбул ( жил около 376 г до н. э. ), который всегда вставал на защиту ещё одного недруга Демосфена известного оратора Эсхина.
В результате получается целых два имени, которые подходят под описание в воппросе, это Евбул и Эсхин, в них обоих по 5 букв.
У римлян это Веста, у греков Гестия, впрочем, божество домашнего очага имелось у всех народов. В древнем мире богиню Весту почитали в каждом доме. Веста считалась богиней не только очага, но и покровительницей приготовления пищи, богиней всех мукомолов и пекарей.
Кроме домашнего культа богини Весты существовал и публичный культ. Для этого был построен храм Весты, в котором, как символ очага, поддерживался вечный огонь. Если где строились новые поселения, то отсюда брали огонь и переносили его в эти поселения. Если же случалось, что огонь потухал, то это считалось предвестником несчастья. Тогда огонь разжигали заново, но только древним способом – трением деревянных палочек.
Кроме того в честь богини Весты устраивались ежегодно празднества – весталии. В этот день - 9 июня – все римлянки босиком шли к храму Весты, чтобы получить её благословение для своего дома.
Жриц богини Весты, которые поддерживали огонь, называли весталками. Это были девочки 6-10 лет из состоятельных и знатных семей, которые должны были служить в храме 30 лет, хранить целомудрие и только по истечении этого срока могли быть свободными и выходить замуж. Весталки пользовались в Риме особыми правами и большими почётом.
Те, кто прочитал всю повесть - сказку известного советского и российского писателя, драматурга и сценариста Эдуарда Николаевича Успенского (род. 22.12.1937) под названием " Крокодил Гена и его друзья " (1966), то помнят, что сначала именно Чебурашка подобрал плачущую собачку по имени Тобик:
Чебурашка приютил у себя эту собаку. Однако это совершилось уже после того, как крокодил Гена расклеил объявления о том, что ищет друзей, то к нему пришли сразу двое, это девочка Галя и Чебурашка. Так у крокодила оказалось сразу 2 друга.
Однако, через несколько дней в дверь к Гене снова постучали и на пороге появился Лев Чандр, который также хотел найти друзей. Правда крокодил Гена сразу же ему сказал, что друзья у него уже есть и лев хотел уйти, но тут Чебурашка вспомнил о своей собаке и принёс в дом к крокодилу:
Мой ответ - Тобик (5 букв).
Юридическим отцом Христа являлся Иосиф. Был он знатного происхождения и по мужской линии происходил из рода царя Давида. Но при этом жил в бедности, работал плотником и зарабатывал на хлеб в поте лица своего. Иосиф знал, что Иисус не его сын, но воспитывал как родного. Ответ - Иосиф.
Я поняла, что речь идет о великолепном 2-х серийном фильме режиссера Виктора Титова «Здравствуйте, я ваша тетя!» (1975). Сценарий фильма написан по мотивам пьесы Брэндона Томаса «Тетка Чарлея».
Название пьесы дает нам имя племянника донны Розы – Чарли (Чарлей) Уэйкем.
В роли «донны Розы» – несравненный Александр Калягин, в роли племянника Чарли – Михаил Любезнов.
На фото/кадре из фильма – «тетушка» и Чарли.
