Тогда как в Писании Господь сказал:
Не дам Славы Своей никому и Хвалы Своей истуканам.
И кто поклоняется Единому Творцу, тот поклоняется Богу.
Хотя поклонение и должно соответствовать Последнему завету и учению Пророка.
Но тем не менее, нельзя сказать, что обращающиеся к Единому Богу...- не к Богу обратились.
Но, если доведено до человека описание молитвы Последнего из пророков. То обязан этому следовать.
И по поводу закона далее в молитве шахарит как понимать, что закон не изменится, ведь какие-то изменения вносились пророками мир им от Бога?
Конечно, если говорить вообще о Законе Бога, то только Божий Закон имеет смысл, потому что права издавать закон нет ни у кого из людей. И в этом смысле нет отмены Закона Бога.
Но в самом законе при сохранении основных заповедей, всё же может вноситься некоторое изменение. И через пророков мир им.
Ведь Бог творит то, что пожелает. И в отмене одного повеления, замены другим повелением - испытание веры. Ведь тот, в сердце которого нет искренней веры привяжется к букве закона, а не к желанию Покориться Создателю.
И далее в Исайе, 42, 65 и другие главы говорят о Новой Песне, О Новом завете в Аравии. Почему это так не приятно и не принимается?
Разве не сказано: отнимется скипетр от Иуды. Законодатель придёт и все народы покорятся.
Разве это уже не произошло?
Ждать царя, Мессию только для Израиля? Разве Создатель не является Творцом всех нас и разве Мухаммад салаллаху алейхи ва салям не принёс Божий Завет для всего человечества?
Разве Бог не предупредил вас:
Слушайте, и не говорите, что Я не говорил вам прежде!
Ведь Писание пронизано этим.
И разве закон Корана так отличен от закона Торы?
Разве арабы и евреи не братья друг другу?
Разве Моше и Мухаммад мир им не братья по вере перед Богом?