Цели - укрепление централизованной власти, формирование единого государства, обеспечение его безопасности и борьба с "врагами народа".
Области отношений соответственно: государственное управление, войска, церковь, правосудие, бюджет (налоги).
Механизм реформ: через сословно-представительный орган - Избранную Раду, а в критические моменты через своих "однопартийцев-комиссаров" или "штурмовиков-чернорубашечников" - опричников.
Результаты в основном положительные с расширением территорий и укреплением уже не княжеской, а царской (имперской) власти. При этом с успешным отстаиванием страной своего права на существование, на самостоятельную церковь, на будущее.
Критика реформ (кудыж без неё) заключается в основном в том, что имели место быть:
Хотя можно спорить. Ибо если бы не было реформ царя по усилению державы, то ещё не факт чем закончилась бы вообще Ливонская война с объединением против Руси-России Великого Княжества Литовского, тевтонских рыцарских орденов и Польши. Да и разгром крымского хана в битве под Молодями навряд ли состоялся бы.
Что касается "диалога власти и общества", то не известно к чему бы это привело. Ибо подобный "дилог" без жёсткой центральной власти кончился в Ржечи Посполитой - её тремя разделами, а в СССР - вообще червями во власти и уничтожением державы.
Этот царь "подморозил"Россию,т<wbr />.е. постарался удержать страну от всевозможных потрясений и войн.Он активно боролся с разного рода проявлениями экстремизма и пагубного вольномыслия.В то же время он не сумел подняться на высоту тех исторических задач,которое выдвигало его время.Так не был решен крестьянский вопрос и проблема дальнейшего расслоения деревни,что в крестьянской стране было просто не допустимо.Ничего не было сделано им и по реформированию монархии,которая оставалось самодержавной и крайне бюрократизированной.<wbr />Уровень жизни народа был низким,а развитие производительных сил и производительность труда отставали от передовых стран.Особенно, это касалось деревенской жизни.Там периодически происходили волнения на почве голода среди деревенских бедняков.Появление рабочего класса в стране осталось, вообще, за рамками какого-либо внимания правительства,что и привело, в дальнейшем к революции и гибели монархии.
Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева, первая жена царя Иоанна Грозного, умерла в 1560-м году в возрасте 28-30 лет. За 12 с лишним лет счастливого брака с Иваном Грозным родила ему шестерых детей, правда, большинство из них умерли ещё в младенчестве. За год до своей смерти царица Анастасия серьёзно заболела и скончалась в подмосковном селе Коломенское. Проведённая относительно недавно экспертиза останков царицы подтверждает довольно распространённую версию её отравления - в останках Анастасии обнаружена огромная концентрация ртути, мышьяка и свинца. Считается, что именно после смерти любимой жены характер Ивана Грозного резко изменился в худшую сторону. А похоронили Анастасию в кремлёвском Вознесенском монастыре, разрушенном большевиками в 1929-м году. Все сохранившиеся захоронения из усыпальницы монастыря, в то числе и саркофаг с останками царицы Анастасии были перенесены в подвалы кремлёвского Архангельского собора.
Любому, мало-мальски знакомогу с историей России человеку, такой вопрос показался бы, по меньшей мере странным.
Эти два правителя жили в разные времена,
Послужной список своих деяний оба начали с 17 лет.
- Один - первый венчанный царь всея Руси, другой - первый русский император.
- Оба виновны в гибели своих сыновей.
- Оба - любвеобильны.(Иван VI, так перед самой смертью собирался женится на принцессе).
- Провели революционные, каждый для своего времени, реформы.
- И многое, многое другое.
Это в активе.
Жестокие самодуры, для которых жизнь человека ничего не стоила; развязали множество войн; замучили, запытали, колесовали, четвертовали несметное количество народу.
Оба хороши.
Ну, а если следовать принципу "Какой вопрос - такой ответ", то мне больше нравится Пётр I. Какой-то он внешне поблагообразнее что-ли.
Иоанн Васильевич IV Грозный - старший сын Василия III и Елены Глинской. По отцу он чисто Рюрикович. По матери линия восходит от Мамая, считавшегося родоначальником литовских князей Глинских. Бабка Иоанна, София Палеолог - византийского происхождения. По самим кровям видно что русский царь - ребенок разных народов. А вот фамилии они тогда ещё не носили, И Рюриковичи тогда ещё не была фамилией. Помните как в фильме "Иван Васильевич меняет профессию" Настоящий царь говорит "Рюриковичи мы!". Это потому, что этим званием определялся весь род, идущий от отца к сыну, независимо от женщин в роду, кем бы они ни были, хоть Глинские, хоть Шуйские...
