Какая мораль в басне Крылова Волк на псарне?

Шла Великая Отечественная война 1812 года. Иван Андреевич Крылов, как обычно, проводил вечер в гостиной Олениных. Там знали все новости о войне. А. И. Тургенев рассказывал о том, как Наполеон запросил мира, а Кутузов ему отказал. Иван Андреевич весь этот рассказ слушал с глубоким волнением. Он даже смахивал слёзы с глаз. В этот раз он ушёл с вечера Олениных очень рано. Крылова не было несколько дней. За это время он написал басню «Волк на псарне».

В басне описывается то, как волк рассчитывал прийти в овчарню, а попал на псарню. Волку дают дружный отпор. Ощетинившийся хищник прижался в углу и предложил мировую. Крылов читал вслух свою басню и при этом делал умильное лицо. Его голос передавал просительно-заискивающую интонацию волка. Конечно, все узнали в лицемерном волке Наполеона, а в седом мудром Ловчем Кутузова.

Сам по себе сюжет этой басни весьма трагичен для волка, который по ошибке вместо обеда в виде овечки, получил свору собак на свою шкуру. Конечно волк пытался схитрить и ссылался на давнее родство с собаками, хотя всем известно, что те же волки ненавидят собак и при случае также не идут с ними на мировую. Смысл этой басни в том, что откровенно слабому противнику нельзя просить мира, это лишь подтверждает его слабость и более сильный с удовольствием его уничтожает. Поэтому слабому надо либо не допускать дело до ссоры-войны, либо биться до последнего. Предложить мир имеет право либо более сильный противник, либо при равенстве сторон, когда "война" приняла затяжной характер.

В одной из немалоизвестной басне Крылова "Волк на псарне" говорится о волке которому хотелось сьесть овцу, не проверив полез ночью в сарай подумав что там овцы, на самом деле он попал на псарню где спала стая псов, почуяв волка они погнались за ним.

В моём понимании мораль такова: если собираешься сделать что то нехорошее, сперва проверь не попаймают ли тебя "на горячем". Есть хорошо подходящая поговорка: незная брод не заходи в воду.

Эта басня была написана в 1812 году в Отечественную войну против Наполеона. Крылов в басне отображает Волка - Наполеона, а Кутузова русского полководца - Ловчим,

Наполеон потерпел поражение на Бородинском поле и занял Москву, но опомнившись, что оказался в ловушке, он послал весть Кутузову о перемирии, но Кутузов отвёрг это перемирие, началось победоносное сражение и Кутузов освободил Россию от врага.

Басня Крылова "Волк на псарне" очень занимательна, интересна и поучительна. Полностью басню можно прочитать сайте "deti-online.com", ну или же по этой ссылке.

В этой басне Крылова можно выделить пару известнейших крылатых выражения:

В этих выражениях и вся мораль басни. А басня начинается с того, что серый лицемерный волк по ошибке вместо овчарни попал на псарню, где псы, увидев волка, желают всеми силами растерзать его. А волк, поняв, что ему "конец", забился в угол и начинает льстить псам, спасая свою шкуру.

Мораль басни следующая - человек, который скрывает свою истинную злую сущность, в момент опасности начинает лицемерить, хитрить как и волк в этой басне спасает свою шкуру изворотливостью.

Совсем недавно прочитала эту интересную басню нашего известнейшего российского баснописца и публициста Ивана Андреевича Крылова "Волк на псарне". Очень понравилось, рекомендую всем для прочтения. По сюжету волк попадает вместо овчарни в псарню, сам того не желая. И вместо того, чтобы полакомиться овцами, он зажимается в угол, поджимает хвост и старается уговорить псов оставить его в живых, ведь он пришел мириться. А больше ему ничего и не остается. Волк от безысходности лицемерит, врет, ведь понимает, что иначе его разгрызут, растерзают разъяренные псы.

Мораль такая, бороться сурово необходимо с каждым коварством врага.

Мораль в этой басне не в том, что волкам с собаками не дружить.

Мораль в том, что был бы волк не один, а со стаей, то он бы даже не думал бы о мирных переговорах, а сразу бы загрыз овцу или собаку.

Но перед целой псарней волк струсил и стал просить о пощаде.

Также поступают и люди. Толпой кинуться драться легко, а вот попробуй-ка не струсить перед двумя, тремя или несколькими неприятелями. Это не всем дано.

Мораль басни "Волк на псарне" в том что с волками псам не делать мировой. Волк перепутал и забрался не к овцам а к собакам на псарню. Собак было много а волк один, силы были неравны и поэтому переговоры не получились.

В этой басне Крылова, образно выводится мораль, что хищники понимают только язык силы и другими способами (уговорами), на них воздействовать бесполезно. Как известно, поводом для написания этой басни послужила история о бегстве Наполеона из России.

Мораль басни Волк на псарне состоит в том, что врага необходимо победить и уничтожить, чтобы не было от него вреда никому больше. Вот так и поступили псы с волком на псарне.

Басня, посвещенная войне 1812 года, сравнивает волка с Наполеоном, который попал в западню, захватив Москву.