Ты можешь не знать имени Бога. Главное чтобы Бог знал твоё имя, как человека ищущего правду божью, и сторонящегося зла. Всё, что искренне считаешь злом не делай, делай людям лишь то, что искренни хотел бы получить от людей,и не успокаивайся в поисках Правды.
Спасение это не подарок, это труд самоконтроля, тяжёлый и кропотливый, и как бонус за труды праведные человек получает подарок: обновление разума, для усовершенствования своих добродетелей, а уже потом жизнь вечную, если будет успешен в главном. Качества человека должны соответствовать тем нормам которые приняты в Царствии Бога.
И неважно кто и когда удостоится этих качеств, главное понять то, что Бог видит помыслы людей. И ты хоть обсчитайся библией, и возвеличивай имя Бога до небес, если в твоём характере Бог не узрит того, что Ему нравиться, ты не войдёшь в Царствие Небесное.
Тут можно бесконечно припереться в терминологии и мнениях но суть в том, что словами этого не высказать, это духовный опыт и его следует переживать.
Я так не думаю. Имя вообще не рулит судьбой, человек рулит своей судьбой в большей степени. Далее, Яхве - имя, которым люди называли бога, а как он сам себя называет, им неведомо.
Еще. Причем тут бог? А если назовут атеисты?))
Наконец. В мире полно людей, которых зовут Хесус (у христиан), и никто их не наказывает. Но и не особо покровительствует. С чего мы взяли, что кто-то должен наказывать или покровительствовать? Это просто имя.
Важно быть смиренным и скромным человеком, чтобы исследовать библию. Как правило, образованные люди( не все конечно) считают, что знают всё и библия им ни к чему. Чтобы понимать смысл библии, необходимо обращаться к Богу за пониманием, читать её каждый день и размышлять о прочитанном.
Согласна. Но именно по отношению к религиям. Секты типа свидетелей Иеговы, огненных близнецов, каких-то там братьев и тп сюда не относятся. А вот Ислам, Буддизм, Христианство - это да. Очень много общих черт.
Конечно, мы все дети Бога, творения Его. Но хочу вожразить уважаемым участникам магистр и Ins: слово "раб" не надо понимать в смысле "невольник в цепях, работающий на плантации под бичом надсмотрщика". Тут скорее смысл: "Я готов, я хочу быть Твоим рабом, потому что люблю Тебя". Такое рабство не унижает человека, а поднимает его к Тому, Кому он служит. Это же содержание несет и слово "служба" в смысле "литургия" - это не физическая работа, а работа души.
"Я стремлюсь подчинить Тебе все мои помыслы, все мои чувства. Как у раба нет ничего своего, так у меня есть только то, что Ты вложил в меня. Я сын Твой и раб Твой."
