Прародителем этого символа были Геркулесовы столпы, на которых красовалась надпись "Non plus ultra", означавшая "Не дальше". Смысл надписи подразумевал, что пределы мира ограничены.
Когда Колумбом был обнаружен новый материк за Гибралтаром, у императора Карла V появился новый девиз "Plus ultra", что значило "Гораздо дальше". Это изречение ставило под сомнение ограниченность пределов мира. Спустя некоторое время, символ стали чеканить на монетах Нового Света.
Из-за преследований и гонений на христиан в первые века христианской истории, употребление икон было слабо развито и непосредственная иконопись заменялась символическими и аллегорическими изображениями. Самым распространенным изображением Спасителя в те времена был знак РЫБЫ (Иисус Христос Сын Божий Спаситель). А также знак АГНЕЦ как и рыба впрямую отображает Христа, который в Евангелии назван Агнцем Божиим "который берет на Себя грех мира (Ин.1.29)". Среди Священных изображений первых веков, находимых в Римских катакомбах, которые не в прямом смысле символизируют Спасителя, а изображают саму идею СПАСЕНИЯ, можно выделить следующие: ФЕНИКС- умирающая и воскресающая птица(образ всеобщего воскресения), ЯКОРЬ- образ христианской надежды( и сейчас до сих пор устанавливают восьмиконечный крест под которым полукруг), ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА- указание на Церковь ведомую Христом "Я есмь Лоза, а вы ветви (Ин.15.5)".
Зелёная роза редко встречается в геральдике.
Нашла только один герб с розой зеленого цвета - это герб Витковичей из Крумлова.
Витковичи родом из Чехии. Они относились к числу знатных семейств, центр их владений был замок Крумлов, поэтому их и называли Витковичи из Крумлова.
На их гербе изображена зелёная роза шиповника, которая имеет пять лепестков, на серебряном фоне.
Первыми туристами стали паломники, которые ходили поклоняться святыням не только в Иерусалим, но и в Рим, и другие места. В Риме покоятся останки двух апостолов: Петра и Павла.
Первым казненным апостолом был Иаков старший. Его останки покоятся в Сантьяго де Компостела (Испания), где они и были найдены. С этим связана такая легенда. У берега Испании свадебная процессия увидела лодку с останками человека. Жених не сходя с коня вошел в воду, чтобы доставить лодку к берегу. Но тут начался шторм, поднялись волны, и жениха вместе с конем стало затягивать в морскую пучину. Все перепугались, но необъяснимая сила потащила его вместе с конем на берег, рядом стояла лодка с останками святого. И все (жених, конь и саркофаг с лодкой) были облеплены раковинами гребешков. После этого случая эти раковины стали называть "раковинами святого Иакова". Они стали украшать гробницу святого Иакова. После ее обнаружения в IX веке монахом-отшельником Пелайо, к ней потянулись паломники. И так появился один из символов паломников-пилигримов "раковина". И паломники привозят с собой из странствий на память такую раковину. Кроме того, ей можно было пользоваться, как ложкой.
В IX веке на месте гробницы выстроили храм святого Иакова. Дорога, которая к нему ведет получила название "дороги франков" (она идет через Пиренеи со стороны Франции, Италии):
Скипетр , сам по себе имеет вид как фигурный жезл , если говорить по истории нашей России то он считается как бы символикой царствования ранее царей или же тех кто принадлежал к княжескому роду . Но если отвечая на прямую на вопрос, который задан , то значение скипетра и державы на гербе Российской Федерации будет таково -как символикой единства государства и власти .Если судить по фото нашего герба , то мы видим, что в центре имеет расположение двуглавый орел имеющий золотой цвет , который в своих лапах держит скипетр и державу . При чем каждая из глав этого орла имеет маленькую корону, а над ними обоими находиться большая корон , которая как бы объединяет 2 головы орла.
Автором этого герба считается художник Евгений Ухналёв.