Ответ вроде бы довольно очевидный и наверное разный.А вообще зачем? Инженер должен разбираться в чертежах и машинах,сантехник в трубах и гайках,врач лечить что-то в носу...Зачем нагружать себя, да при дефиците времени? Какой прибыток с того что Толстого читал и Малера слышал?....
У Мравинского в оркестре работал один тромбонист, чья, как бы помягче сказать,откровенная "лапотность" была притчей во языцех, но играл он, как бог, заставляя на концертах всех высоколобых интеллектуалов и меломанов рыдать от восторга. Скорее всего он и не прочел ни одной из умных книг.
А почему Вы считаете, что культура - это только Толстой или Малер? Как раз слесарем или инженером человек может не быть, но вот вне культурной среды он не может существовать. Ведь культура совершенно разная для каждого слоя. Для кого-то это Толстой и Малер, для кого-то частушки, для ещё кого-то Киркоров и "Дом-2", а для кого-то "Владимирский централ" и какие-нибудь "приключения Бешеного". Причем , если первые могут задумываться о том культурном слое, в котором они существуют, то другие категории об этом не задумывается - они в нём живут.
Без культурного слоя не возникала бы мораль, не было бы определённого единения людей и "освоения" своей культурной ниши.
Всё всегда и со всеми будет одинаково - человеку необходимы "хлеб и зрелища". Просто зрелища у каждого различаются. Культура - духовная пища, без которой человек не может, равно как и без пищи материальной.
И, кроме этого культура ещё и даёт возможность определения "свой-чужой".
Да Малер с Толстым как-то к слову пришлись.Вобщем верно конечно, однако без частушек я могу,а без своей специальной литературы нет.Посмотрю что еще люди скажут..)
Мне, кстати, Малер совершенно непонятен , не вдохновляет. Вот теперь задумался, культурный ли я человек и к какому культурному слою себя самого отнести? )
Для чьего восприятия? ) Если человек сам себе в этом может признаться, то разве это не говорит о том, что он в действительности очень культурен? ) Странно, вопрос интересный, а ответов больше нет.
Вы все-таки путаете понятие культура и понятие субкультура. А понятен или нет Малер или Шнитке с Оннегером - это говорит не о недостатке культуры, а о прорехе в образовании. Почему наши знатоки с "Что?Где? Когда?" почти на все вопросы, касающиеся музыки, не давали правильных ответов. Это провал в образовании, полнейшее игнорирование этой части общечеловеческой культуры, надо сказать, огромного массива ее.
Насчет образования не знаю..Я слушал и Малера и Шнитке и Шостаковича и от всех не в восторге.В абстракции тоже ничего не понимаю- просто это не мои вещи. Я могу понимать что это серьезная музыка,но она меня не трогает..))
возможно, это связано у меня с тем, что в моем окружении все либо музыканты, либо большие любители слушать, поэтому мне совершенно не понятно, как можно не воспринимать Шостаковича (хотя бы музыку к "Гамлету", 5, 6 симфонии, его оперы),такая музыка, что порой мурашки по коже, он великий симфонист. конечно, вы можете эту музыку не любить, но чтобы она не произвела никакого впечатления... Я не понимаю людей, не любящих и не желающих, как правило, даже полюбить, а чтобы полюбить, надо сделать умственное и душевное усилие и послушать, и не раз, и не два. Не моментально же человек научился читать и писать. Конечно, это все связано с той средой, где человек вырос, живет, какие у него приоритеты,наконец, и образование играет немалую роль.
Наверное музыка,литература,живопись это еще вопрос личного опыта и чего-то неуловимого,что заставляет тебя сопереживать или нет независимо от того сколько раз ты это слушал и сколько бы усилий ты не делал.Умом понимать можно,что этот великий симфонист.и т.д. Не знаю как объяснить, почему я очень люблю орган Баха и Чюрлениса и довольно равнодушен к Генделю,хотя он великий органист.Почему понимая что язык Бунина великолепен, он меня не сильно трогает,а Астафьева люблю. Почему люблю Прокофьева и опять же спокойно отношусь к Вагнеру...
Да, конечно, Вы правы. Но чтобы отдать кому-то предпочтение, Вы слушали и того, и другого, читали и Бунина, и Астафьева. Я же говорю о тех, кто вообще почти ничего не слышал, кроме, может быть, популярного набора из классики, но делает выводы о непонятности,сложности, ненужности, некрасивости и так далее, говоря и о музыке, и о литературе.
Не знаю как в остальном мире, а в России есть такая беда-я не читал (или не смотрел),но мне рассказывали хорошие знакомые что это плохая вещь и я им верю...)))
Культуру нельзя приравнять к уровню знаний из области искусства. Культура - это некая система ценностей человека, соответствующая моральным требованиям общества, в котором он живет. Культурный человек придерживается существующих норм и традиций. Литература и музыка могут лишь поспособствовать развитию человека, но культурность меряется не по тому факту прочитал ли человек какую-либо книгу или нет.
Общество делится на "слои", в каждом "слое" своя культура. Человек одного "слоя" может считать некультурным человека другого "слоя". Я вот не знаю существует ли какая-то абсолютная культура... Может быть высококультурные люди это тоже просто "слой", который не выше остальных, а просто другой?
У Г. Н. Данелии что ни фильм, то маленькая жемчужина, нужно только понимать его грустный юмор и интеллигентную сатиру. Кстати, о фамилии. Грузинские фамилии на -иа не склоняются, а на -ия - склоняются, раз уж речь зашла о человеке с "трудной" фамилией, то лучше правила в памяти освежить.
Попробую сделать небольшой "хит-парад", отсчитывая в обратном порядке.
"Мимино". Не люблю этот фильм. Поставиа его в десятку лишь потому, что он пользуется огромной популярностью и для него было место в "обойме".
"Путь к причалу" - здесь ещё нет Н. Г. Данелии-комедиографа, здесь он скорее бытоописатель, но какой внимательный. Один из тех фильмов, стали свежей струёй в развитии советского кинематографа в период оттепели.
"Я шагаю по Москве" - просто культовый фильм 60-х, здесь уж нечего добавить.
"Серёжа" - удивительно лиричная картина о ребёнке и сложных переменах в семье. Первая полнометражная работа режиссёра, в соавторстве с И. В. Таланкиным.
"Слёзы капали" - этот фильм как-то прошёл мимо массового внимания и обожания, а ведь очень непростая картина.
"Не горюй!" - так называемая комедия, от которой исподволь наступает чувство ужаса. Здесь Н. Г. Данелия показал себя истинным наследником А. П. Чехова, хотя связь эта неявная.
"Осенний марафон" - фильм-диагноз времени и людям, жившим в нём. Никакое время, никакие люди - ещё одна вариация на тему. Как всегда у Данелии, фильм "копает глубже", чем можно ожидать от сюжета.
"Афоня" - что такое маргинал эпохи застоя? Смотрите, узнаете. Трагедия человека без корней, без смысла жизни, с рабской психологией и без царя в голове.
"Тридцать три" - картина, на много десятилетий опередившая своё время, непонятая и даже положенная на полку не без личного вмешательства Ю. А. Гагарина. Люди вообще плохо понимают разницу между понятиями "быть знаменитым" и просто "быть кем-то".
"Кин-дза-дза" - фильм-притча о многом, прежде всего - о человеческой природе.
Ах, "Щелкунчик"! Самое волшебное новогоднее произведение П. И. Чайковского. Чего только стоит завораживающий Танец феи Драже, нежнейший Вальс Цветов и череда танцев: Шоколад, Чай, Кофе! Что касается принца, то там их два, ведь сам Щелкунчик - это тоже заколдованный принц. Ну, а второй - принц Коклюш из сказочного города Конфитюренбурга, встречающий Мари и Щелкунчика.
Теона Дольникова моквичка, родилась 24 августа 1984 года, после школы поступила в Российскую Академию Театрального искусства,Теона Дольникова поет и играет в кино и на сцене. Фильмография Теоны Дольниковой следующая: "Поиски улик", "Легальный допинг", "Сердце для ангела".
Эткинсон Гримшоу-это художник, который получил название "сумеречного". Он писал свои картины в Викторианской Англии в 19 веке. А сумеречным его прозвали потому, что все его картины созданы без присутствия прямого солнечного света. При этом он был очень тщательным, прорисовка деталей была фантастической.Он был незаслуженно забыт в наше время, но потом произошло возрождение интереса к художнику. Люди нашего века как бы заново открыли для себя его полотна, на которых всегда есть сумрак и лунный свет. Вспоминается Лукьяненко и его "Дозоры". "Выйте из Сумрака". Помните фразу? Вот на картинах Гримшоу именно такой сумрак-в нем есть мистика и волшебство.
Конечно, книга. Это друг, с которым можно поспорить, поразмышлять, задуматься, помечтать, представить себе каждую картинку сообразно собственному мышлению.
Театр - это праздник, это действо, которое надолго остается в памяти.
Фильм - обычное мероприятие, не всегда развлекательное, чаще учебное или заставляющее сопереживать, делать выводы.