Прежде всего надо разобраться с тем, что каждый понимает под индивидуальностью
Понятие «индивид» обозначает только принадлежность к человеческому роду.
Понятие «индивидуальность» обозначает совокупность унаследованных или приобретённых физических и психологических особенностей, отличающих одного человека (индивида) от остальных.
А вот понятие «личность» ещё шире. Личность – это уже человек в единстве как его индивидуальных способностей, так и выполняемых им социальных функций (роли, места в обществе). Человек не рождается личностью, а становится личностью только в процессе общения с другими людьми, как часть конкретных коллективов (семейного, учебного, рабочего) и тем самым всего общества - объединения людей во имя определённых целей.
В древние времена общественная функция человека заключалась, например, в совместной охоте на мамонта, а цель – в выживании. Сейчас цель, на мой взгляд, пожалуй, не изменилась, она тоже в выживании, в покорении мира, но только в более комфортном для человека проживании и выживании.
Со временем общественная (скажем, производственная, созидательная) деятельность человека раздробилась на такое огромное количество специализаций (функций) и разнообразие ролей, что человек стал как бы отдаляться от осознания общей цели, смысл и значение выпавшей ему мелкой части всеобщей работы кажется некоторым навязанной, а самоутверждение человека принимает форму конфликта личности и общества. Это кажущееся противоречие развития жизни общества (которое снимается единством целей человека и общества) послужило основанием для многих философов (Ницше и др.) признавать автономность и абсолютные права личности в обществе, выдвигая принцип индивидуализма человека (точнее – уже «сверхчеловека») на первый план, причём в его противопоставлении остальным людям. Этот антигуманный принцип был впоследствии подхвачен фашизмом и прочими идеологиями, претендующими на отнесённость к «элите» или другой особой части общества.
Во всяком случае, я понимаю это так. Для меня абсолютно неприемлемы все эти разговоры о так называемой свободе личности (подразумевающие свободу от общества), об индивидуальности, иногда ещё не успевшей стать личностью, но уже считающей шаблоном нравственные принципы и нормы жизни, сложившиеся во всех частях света, во всех религиях как многовековая мудрость человеческого сообщества, призванная помогать людям жить и работать вместе.
Это, как видите, самые общие рассуждения, не относящиеся ни к кому лично.
