Что если монах перестанет верить в бога?

"Монах" без "монашества" - это подобно

• "ноль без палочки" ...
• учителя без школы, ...
• начальника без предприятия, ...

"Монашество" это удел сильных духом и телом. Если человек несчастен в жизни мирской, то "побег в монастырь" только усугубит его несчастья.

Вообще-то, "такого" не бывает. Ибо, монах - это убежденный верующий (к тому же, "отошедший от мирской жизни" по доброй воле). "Монах" ("инок") - это от слова "моно" (один), то бишь "уединённый" или избравший "иной" путь Жизни - без мирской суеты.

А Бог - это не "дедушка на облаках", а "Высший Разум".

Так что ... не верить в "Разум" могут лишь "безумцы". Не зря сказано в Псалмах 13 (стих 1) и 52 (стих 2) о том, что "сказал безумец в сердце своем: "Нет Бога"".

А предположение методом "а если ... если ..." - это только "гадание на кофейной гуще".

Никто никого не "запудривают".

Молиться за него - ибо сказано, "разумейте языцы - яко с нами Бог".

А тот монах? Просто перестанет быть монахом.

Ведь, никто же никого в монастырях насильно (в кандалах) не держит. В неволи только попугай "бубнит" (и то бред несёт, а не разумные мысли). Ибо, "насильно мил не будешь".

Вот и получается, что оставляющий монастырское (лечебницу души) свое стяжание отрекается от своего "моно"и становится, типа ... "отрекшийся от своих взглядов и убеждений". Но! Есть одно "но!" ... ведь, на Руси никогда "перебежчиков" не уважали ... их (наоборот) презирали. То бишь, "единожды предавший - предаст и повторно!"

А менять постоянно свое мнение (типа, "перевёртыш")- это ка бы "недоразумение". А быв Бог "Разумом", то оный (меняющий свой взгляд, убеждение, веру "как перчатку") монах (получается) изначально "необожествлённый" (не набравший уму Разума).

Нельзя Romaboy утверждать того, в чем не разбираетесь.

К тому же, даже если священник случайно или по неосторожностью и даже не по своей вине станет причастным к чьей-то смерти, то он извергается из священного сана ... да, и получает эпитемию на определенный церковным судом времени не принимать Причастие Святых Христовых Тайн.

А вы говорите Romaboy - "оправдается".

Вообще-то "вину искупают" воспрещением.

То есть, Romaboy, не нужно выдумывать "отсебятину" и на этом основании делать сомнительные и надуманные скоропалительные "выводы".

О каком "мошенничестве" глаголите вы, irine?

Религия это добровольное сообщество единоверцев, связавшие свое мышление и свою судьбу в единую узду.

Уверенных и убежденных и водой не разуверить (не зря сказано - "их не разольёшь водой").

А вот "полной смены" никто гарантировать не может. Почему? Потому что "следы освоенного уклада мышления на Жизнь через Разум" полностью "перечеркнуть раз и навсегда" невозможно. Ибо, в "серых клетках" всё равно останутся информационные "файлы" мозга.

Ирина, к вашему сведению: о "молитве" имеется многочисленное обширное толкование. То есть, "молитва" - это вам не "бормотание заученного текста" (или скорочтение чей-либо текст в виде мантры) в форме визуализации ... "молитва" - это "общение", "разговор", "рассуждение", "дума", "собраться мыслями", разумное "мышление", ..., ... вместе взятая.

• одного корня с потребляемым Началом - "молва", "молвить", "мови", "примолвить", "промолвить", "размолвка", "смолвить", ...

Так что ... и атеист молится (общается, разговаривает, получает познавательное наставление, ...) с учителем или преподавателем на уроках при изучении той "теории эволюции".

Монашество - это не профессия, а призвание.

А смена призвания горделивостью или с помощью неокрепшего ума невмоготу.

Э-э-э-э-э, нет! Вообще-то, "святость есть единство человека с Духом Господним" (из стиха 17 главы 6-го первого послания Апостола Павла к Корифянам).

То есть, "святость" - это не "приговор", а пребываемый образ жизни в причастности с Богом.

То есть, Бог никого не "отталкивает" от Себя. Просто, это мы сами по своему недоразумению "отмахиваемся" от Бога (иначе говоря, никто не запрещает быть нас разумными (а Бог- это и есть Высшая степень Разумности), а только мы сами (по своей строптивости) не желаем стать разумным или ... по безумству своему отталкиваемся от разумных морально-нравственно норм.

Монашество - это не внешнее одеяние, а внутреннее предрасположение.

К тому же ... "монашество" - это лечебный образ духовной жизни через "трудотерапию" и губокому "молитвенному устою".

Ведь, мы же с вами отшел­ьникъ не знаем "какое ему было приписано послушание". А осуждать на основе ощущения первого взгляда - это подобно рассуждение первоклассника о синхрофазотроне после первого школьного урока.

Вы вообще не понимаете, как люди становятся монахами и верующими. Никто не пойдет в монахи, не убедившись на 100%, что Бог есть, не узнав любовь Божию, именно она заставляет все бросить в миру и уйти из него. Вера не зависит от людей, от "запудривания". Давайте я вам "прозапудриваю мозги", сразу в монастырь пойдете? Думаете, так просто люди находят свое призвание?

И зачем священнику убивать атеиста, атеистов сколько в мире, всех убить? И как это согласуется с заповедью "не убий"? И при чем здесь сатана вселился, где написано, кто сказал, что бесноватых убивать можно?

Когда монах хочет снять с себя монашество, его отпускают, наоборот, ранее постригать не торопятся, чтобы человек разобрался в себе. Про свободу воли слышали?

Думаю, ничего кроме скандала в монастыре.

Ну, может, священник отлучит от церкви, хотя это уже ни к чему, если человек сам решил...отлучиться.

Потому что в открытую священник не имеет права нарушать законы общества (религия сейчас не считается мошенничеством) и убить, конечно, не убьет.

Я как-то присутствовала при очень отвратительной сцене, когда трое "свидетелей Иеговы" буквально обрушились (все трое сразу) на свою бывшую "сестру", посмевшую разорвать отношения со "свидетелями".Оскорб­<wbr />ления , угрозы- совсем не похоже на их улыбчивость, кротость и готовность к общению. И они действительно напугали своим напором женщину.Мне пришлось пригрозить облить их газированной водой из бутылки- женщина была моей знакомой.

Так что и вашему монаху кроме полной смены окружения от разрыва отношений с другими монахами и ухода от привычной жизни, ничто не угрожает

Случаев, когда бы монах полностью перестал верить в Бога я не слышал

Но достоверно слышал следующий рассказ

В одном из Монастырей (ныне уже Лавра) был Монах, который пел у них там в хоре.

Не трудник, не послушник, а именно уже монах

Но по каким-то своим внутренним причинам он ушел их монастыря и стал работать таксистом, в одном из крупных городов (почти столичного города).

Какой вы ребенок, честное слово. Каждый человек свободен от рождения. Человек идет в монастырь от любви к Богу, от желания служить ему всей своей жизнью. Стать монахом совсем не просто, Вам уже написали.

В монастыре никто силой никого не будет удерживать. Но нужно помнить, что отречение от монашеского удела - страшный выбор, горестный и тяжелый для самого отрекшегося. Я, конечно, имею в виду духовную сторону. Найдите стихотворение "Я сын монаха, плод греха...", не поленитесь. Я нарочно не буду его здесь приводить. Хочу, чтобы вы, вместо глупых вопросов, немного напряглись и задумались.

Далее. У каждого монаха есть духовный отец. Искушения могут посещать любого, для борьбы есть исповедь и причастие. И помощь духовника.

Думаю,что особенно страшного ничего и не произойдет.Это говорит о том,что Вселенная решила не вдруг,а как предначертано привести этого человека туда,где он и должен быть.Он просто вынужден будет сменить свою профессию,как это делают миллионы обычных людей.Ведь он к примеру не причислен к лику святых.Так чего тогда ему сильно огорчаться.Да,возмож­<wbr />но будет несколько неприятно спуститься с грешных небес на Землю обетованную.Но,если человек перестал верить,то его миссия в церкви уже закончена.И значит так было угодно.И после этого живут люди.Находят себе вполне реальную работу.Другое дело,каким сейчас трудом займется человек привыкший к послушанию многих.Возможно здесь будет некоторое неудобство.Но,жизнь человека на то и жизнь,чтоб научить чему - либо.

Ну, это уж вы слишком. Не забывайте, что в наше время это не семнадцатый, восемнадцатый век и даже не девятнадцатый. И, насчёт запуднивания мозгов, это вы тоже неправы. Если так рассуждать, то все верующие люди с запудренными мозгами. А между тем, даже самые видные учёные нашего времени, заметьте, склоняются к тому, что всё-таки есть бог.

Я сам вышел и союза, нас учили, что вера, якобы, опиум для народа. И это правда, так и учили.

Так вот, во всяком деле, что называется, должна быть какая-то золотая середина. Вера тоже была многими использована в достижении своих целей. Вспомнить и крестоносцев, и инквизицию.

Так Христос сказал о том, что будет с теми, кто использует его имя ради своих корысных целей: "и тогда многие придут ко мне, и скажут: Господи! Господи! не твоим ли именем мы делали сие? И отвечу я им: не знаю я вас! Отыдите от меня все, кто творит зло!"

Итак, ничего с монахом не будет, если он станет атеистом. Кстати, атеист, это тоже верующий, но только разница в том, что всё, по его мнению, в этом мире только материально. А раз чего невидно, то этого нету.

Всё в порядке, никакой священник не убьёт монаха. Кстати, сейчас каждый волен, как принимать, так и отвергать послушание в любой момент. Я же повторяю, сейчас не средневековье, не семнадцатый, не восемнадцатый и не девятнадцатый века.

Если монах перестанет верить в Бога, то тем печальнее для него, точнее его души, ибо, постригаясь, он дает обет перед Богом. И если он уходит из монастыря то клятва-то остается, и он будет после смерти судим небесным судом за это.

А в монастыре никто, конечно же, не убьет его. Это вообще какие-то страшилки от людей, близко не понимающих как устроен монастырь. У человека есть свобода воли и по-человеческим законам он может уйти из монастыря свободно.

А как сложится потом его судьба - это уж на все воля Божья. Может и нормально прожить, а может и будет всю жизнь метаться неприкаянный. Бесследно для души такое вряд ли проходит.

Вообще в монастыре живут разные люди, а не только монахи и схимники. Там есть трудники и послушники, которым можно ухоить из обители. Но если Вы имеете ввиду принявших постриг, то , скорее всего, этот человек ошибся, то есть в душе он никогда не был ни монахом, ни полноценным христианином, был в самообмане или дьявольском прельщении. сатана его обманул стем чтобы дискридитировать монашество.Но в настоящее время, монахи стали как миряне, а ещё поголовно впали в ересьэкуменизма, они уже не принадлежат Церкви, но они считают себя монахами и их обыватели видят монахами, но в них уже вселяются бесы, которым только и нужно довести этих несчастных до неверия или самоубийства. Если монах-еретик сал неверующим, то это неудивительно, так и должно быть. А истинный инок никогда не потеряет веры, если по вере принял постриг. Он может уйти из монастыря, но неверующим быть не перестанет.