Пост – это воздержание. Воздержание материальное и духовное. Ведь время поста должно проводить в ограничении не только пищи, но и многого другого; так, следует воздерживаться от алкоголя, расточительства, больше времени уделять молитве и духовному росту. Даже ругаться нельзя, если на то пошло, допускать вольности в мыслях и так далее. Смысл поста в очищении души и тела, и этот процесс весьма нелегкий.
Таким образом, те, кто говорит "поста приятного" делятся на две категории: либо не понимают смысла поста, либо желают, чтобы постящийся человек смог пройти через это испытание менее тяжело.
Еще можно добавить версию с точки зрения верующих. Среди них это означает достичь с помощью поста умиротворения, духовно очиститься и посмотреть на мир обновленной, чистой душой. Один мой знакомый говорил так: "превозмочь страсти человеческие и преисполниться благодати духовной".
"Поста приятного!" Что значит это выражение? Почему приятного?
Потому что очищаемся от грехозависимости через Покаяния и искупления грехов через воздержание!
Пост - это воздержание от страстей греховных, а не только от еды телесной. Пища телесная, если она переходит в повседневную страсть (то бишь, когда не не ешь чтобы жить, а живешь чтобы есть) - это только один из видов страстей греховных (то есть страстная зависимость). Таким образом, лишь воздержание от еды - это или голодовка или диета, но никак не общее воздержание от всех страстей. А к страстям греховным (греховный навык, вросший в душу), окромя чревоугодия (быть зависимым от еды), есть и иные состояния, к которым относятся блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. То есть, воздержание от страстей - это воздержание от всех своих "комплексов" вместе, а не только от одного. Притом, не только от телесного, но и от духовной зависимости. И еще ... если кто-то с виду (ка бы) совершает голодовку, а на самом деле в то же время все еще с унынием и печалью думает о принятым им решении в воздержании в еде, то он на самом деле не воздерживается, а лишь совершает показушные действия. Так же при голодовке, если все еще совершает плотские утехи, не тормозит в себе привязанность к материальному удовлетворению в виде страстей любви к деньгам и богатству земному, гневается на брата своего или сестру, впадает в гордыню и в себялюбию, то этот период воздержания от еды - это не Пост, а лишь формальность, то бишь тщеславие пред окружающими. Таким образом мы во время Поста (да и не только в эти многодневные дни воздержания, а всю свою жизнь) должны перебороть в себе состояния самовозношении (СЛАВОЛЮБИЕ), своекорыстии (СРЕБРОЛЮБИЕ) и любви к наслаждениям (СЛАСТОЛЮБИЕ). И еще ... Пост без Покаяния не бывает. Мы должны во время Поста осознать всю пагубность своих зависимых страстных явлений и бороться ими ... отказаться в будущем. И наконец ... освобождение от страстей не должно быть лишь временным явлением, а начатое благое деяние следует продолжить и в остальные (после окончании календарного Поста) дни. То есть, вся наша Жизнь - это Пост духовный и телесный. Таким образом Пост - это постоянная защита от наших страстей через осознанное воздержание. Иначе ... мы превратимся в свинское состояние, то бишь ... в состояние, когда на время отмоют свинью, а она после этого же снова залезает в грязь.
Таким образом, Пост должен быть необратимым явлением к былым нашим страстям.
То есть в "чистом все должно быть Чисто (и душа и тело)".
Так что ...
Отложим попечение,
Покаяния пора наста.
Послушаем, братие, пение
Дней Великого поста:
"Да исправится молитва моя,
Яко кадило пред Тобою,
Воздеяние руку моею,
Жертва вечерняя" ...
Так что ... Постом вас с Великим!
С покаянным и очистительным Постом!
Простим всех, ибо не нам судить чужого Раба (мы же рабы Божия)!
А после ... после окончания Великой Четыредесятницы обнимем друг друга и с чистым сердцем поприветствуем "Христос Воскресе!" в надежде услышать в свой адрес радостное "Воистине Воскресе Христос!"
А сейчас - Простите меня окаянного и несмиренного раба Божия Сергия!
И Дай Бог нам терпения (без гортанобесия, блуда, сребролюбия, гнева, печали, уныния, тщеславия, ропота и гордыни) быть во дни Покаяния и молитвенного (очистительного и искупительного) Поста!
Поэтому пост должен быть внутренне только приятным, иначе это будет не пост, а нелюбовь к Богу. А Христос указал первую заповедь, которую должен соблюдать человек:
Приятно потому, что ты ешь полезную пищу, ты не нарушаешь заповеди, ты находишься в любви, ты прощаешь всех. Ты счастлив и в единении с Богом. Настоящий пост всегда приятен и дает силы, а не расходует их.
В моем мире и понимании, пост это сокращение от Полное Очищение Собственных Телес. (сокращенно пост). И добавляется, Сотворяша.
А приятно выводить из организма все ненужное, и при этом улыбаться, не воспринимая это как муки, а наоборот, с радостью. С очищением. Перевернуть картинку страданий мирского в радость очищения.
Молитва - особая благодать от Господа Нашего Исуса Христа, в которой по средству словесных и мысленных порывов мы приобщаемся ко Христу духовно, призывая Его благодать на помощь в всяком благом нашем начинании. Молитва по соглашению - еще более действенна, ибо твориться соборно по словам Христа:
Время любого поста или праздника в Церкви Христовой - не есть помехой молитве, - наоборот, есть временем особо спомоществущим молитве, в котором душа постящая имеет особую благодать, подаваемую при отказе от искушений плотских (в посте). Именно при Великом Посте сила молитв по соглашению еще более благодатно действенна и более укрепительна и для духа и для тела, по сему, творение молитв по соглашению в это время (во время поста) - обоюдно призывается Церковью и благословляется.
В Великую субботу можно кушать лишь 1 раз вечером сырую пищу, а лучше обойтись совсем без еды. Можно пить воду.
В Великую пятницу нельзя есть и пить до выноса Плащаницы, это около 14-15 часов дня. Если пост соблюдать не строго, то после 15ч можно есть сырую еду. Если строго, то можно только воду пить.
Кушать после поста можно в воскресенье на Пасху после освящения продуктов- пасхи, куличей и яиц. Понемногу кушать, сначала святую воду и освященное яичко.
В Великую Субботу (как и всегда стараться) нужно провести время без греха и молиться. Работать не следует.
Пасхальный пост начался 11 марта и называется он Великий пост. Закончится пост 27 апреля, включительно, а 28 апреля наступит день Светлой Пасхи. Пост длиться не 40 дней, как многие считают, а 48 дней, или 7 недель. семь умножить на семь, получается 49 и вычесть Пасхальное Воскресенье, в этот день разрешается есть куличи, пасху, яйца и любую другую белковую пищу животного происхождения.
В следующем 2020 году Великий пост начнется 2 марта и продлиться (все те же 48 дней, в отличие от Петрова Поста) до 18 апреля, а Пасха наступит 19 апреля.
Так, что Пасха 2019 года, уже не за горами. Пора готовится.
Пост это не игрушка и не диета для похудения. Пост нужно соблюдать с правильными мыслями, размышляя о Господе, о Его милости к нам грешникам. Пост на показ или с мыслями: А заодно и похудею! или во время поста: Ой как жрать хочется! А может ну его этот пост? - Такой пост грех перед Богом! А вот не зависимо от того что Вы едите, Вы будете размышлять о Боге и Его Любви к Вам - это будет самый лучший пост!
Расскажу анекдот. Идет пост. Батюшка с куском жирного поросенка на вилке. Ест. Ему говорят: Батюшка Россия то на посту! А он отвечает: Да храни ее Господь! и делает этой вилкой с куском поросеночка крестное знамение.
Никак . Это проявление аскетизма , а аскеза не полезна для растущего детского организма . Это во-первых . А во-вторых , пост - акт , который верующие совершают добровольно и осознанно . А ребёнок ( особенно маленький ) вряд ли может осознать весь смысл этой практики .
Ну если уж ребёнок сам решает постовать , то можете убрать из рациона конфеты . Особого вреда от этого не будет , а ребёнок может испытать свою силу воли .
Главное , чтобы это было именно самого ребёнка решение , в противном случае пост теряет свой глубокий смысл .
