2 ответа:
Мое сугубо лично понимание, не претендующее ни на что.
Для начала несколько уточнений и предыстория:
Песня, исполняемая Сергеем и Татьяной Никитиными более известна не как "Майдан", а как "Переведи меня через Майдан". Никитин создал гитарный аккомпанемент/мелодию на перевод стихотворения Виталия Коротича сделанный Юнной Мориц. Оригинал стихотворения и его перевод изначально назывались "Последняя просьба старого лирника". Данное стихотворение написано Коротичем на украинском языке.
Написанию данного стихотворения предшествовали тягостные события в жизни Коротича - в 1969 году он был выведен из правления Союза Писателей сэ-сэ-сэ-ра и не был пролонгирован на пост секретаря Союза Писателей Украины (так как "сказал и написал сто-то не то", с его собственных слов). А в 1971 году трагически погиб его 11 летний сын Андрей. Вот в том самом трагическом 1971 году Коротич и написал это пронзительное стихотворение
Через несколько лет Юнна Мориц (удивительная и уникальная поэтесса нашего времени) перевела стихи Коротича на русский язык.
Перевод Юнны Мориц
Последняя просьба старого лирника
Переложение на русский язык прекрасное, однако, на мой взгляд - оригинал все же ярче и насыщенный (но это - лично мое восприятие).
А музыку на данный перевод стихотворения Коротича Сергей Никитин написал весной 1980 (в тот год, кстати "заморозили" Грушинский фестиваль, а впервые я услышала эту песню осенью того же 80, на концерте бардовской песни в Томске, и к тому времени эта песня уже стала известной и любимой в среде бардо-любителей).
О чем же песня...(напоминаю - год написания - 1971). Однако, сперва о некоторых словах, и в первую очередь о слове "майдан". Майдан - по сути площадь, однако не каждая площадь есть майдан (Красная Площадь, например, или площадь Ленина... - совсем ни разу не майдан). Изначально, майдан - открытое пространство в деревнях, станицах, городках, которое и место торговли/рынок , место схода/собраний/станичный круг, ("торжище людское") и место общих торжеств, празднований и игрищ ("Де все святкують, б'ються i воюють"), и место вечерно-ночных посиделок... Станичная площадь, немощенная, утоптанная ногами не одного поколения, при ветре пыльная, после дождя с лужами и грязючными рытвинами, с возами и телегами, конями и прочей скотиной, с песнярами и лирниками... Причем, как правило, та деревенская площадь, которая майдан, хотя бы одной своей стороной "уходит" в поле. Лирник, кстати - тот же кобзарь (наряду с поющими под бандуру или кобзе), поющий подигрывая/аккомпанируя себе на лире. И по ряду причин - среди кобзарей было много ослепших и увечных.
Далее, так смысл оригинального текста и перевода несколько разниться, озвучу синтезированное мною понимание (исходя из смысла оригинала и перевода, так как у меня давно это слилось в единое).
Старый слепой лирник поет на майдане свою последнюю песню, песню - прощание, песню - просьбу, прощальную просьбу... Он слаб и одинок, и просит "Переведіть мене через майдан", и эта просьба (в оригинале) безадресна, наугад к тому кто расслышит его на том майдане, где он/майдан:
Он просит хоть кого-нибудь помочь перевести его через майдан и вывести в поле и тишину:
чтобы в том поле не обременяя никого уйти из жизни:
Но его не слышат, и он бредет незрячий через майдан, ничего и никого не видя вокруг, бредет как-будто через прожитую им жизнь - бредет там:
там:
которую он не узнает/не увидит даже пройдя рядом, но любовь к ней единственной осталась в его памяти навсегда (хотя он и ушел от нее став "нiкчемним"/слепым):
именно она мать сына лирника, который:
И пока лирник совершает свой последний путь одиноким в людской толпе/"тлумне тло", он все больше "растворяется" в том майдане (майдане - как эгрегоре), умирая как бы становится частичкой его, частичкой того чем майдан овеян и дышит, и сам в конце концов
<hr />
Не суждено было сбыться последнему желанию старого лирника умереть на поле в гречневом покое. Не осталось того поля. Было оно только в памяти лирника той поры, пока он еще был зрячим и "дужим був". Как не осталось или не нашлось и тех, кто отозвался бы на его последнюю просьбу...
Ну и как же без самой песни
Читайте также
На самом деле, чтобы понять о чем поет Тальков понадобились минуты. По крайней мере мне. Это прежде всего посыл к Сталинизму, с неким пафосом, а так же емкое напоминание о том, что тираны в принципе правят. Ну, это в конце концов банально. Ибо так устроен мир. Кроткий человек править не будет, ибо у него совсем другое мировоззрение. Потому, его песни в принципе понятны. Но вот незадача - нет желания их слушать. Тут как бы есть объективные причины. Попробую их озвучить:
- Не надо напоминать, как при Сталине все было "плохо". Те, кто реально, в отличии от Талькова пережил это время ( а к ним относятся мой Отец, моя Тетя, и мой Дядя ), немного иначе смотрят на это явление. Им куда важнее, что в то время страна совершила технологический рывок от сохи до атомной бомбы. Где правдами, где не правдами, но совершила. Оно было крайне необходимо. Можно много говорить о том, какие жертвы были в угоду этому принесены, но факт остается фактом. Ждать от государства поставленного в такие условия доброго и человечного отношения к своим гражданам, не приходится. Хотя, при том, никто не умоляет страданий жертв репрессий.
- Был заложен базис для развития страны. Созданы школы, ликвидирована безграмотность, проведена,( в той мере в какой смогли ) электрификация, индустриализация.
- Были заложены основы социализма. Для этого в начале с простых людей драли 3 шкуры, но зато потом, их потомки, уже при жизни первых смогли пользоваться благами предоставляемыми этим строем. Да, не спорю, социализм имел не самое привлекательное лицо, но тем не менее. И с их позиции тогда уже не казался фантастическим лозунг Хрущева:
Оценивая исторические события, важно мысленно ставить себя на уровень людей живших тогда, и мысленно "забыть", что было после. Только это позволит реально что то оценить, и ментально прикоснуться. Тальков всего этого НЕ делал. Он констатировал, "открывал глаза", заставляя при этом задуматься. У кого был мозг, тот думал. У кого его не было, не парился, а все что он пел просто принимал за чистую монету.