Разговор с собой: Почему людям трудно найти смысл жизни?

При самовоспитании, человек принимает нормы морали, они как бы становятся частью его внутреннего мира. Опираясь на них человек формирует свои взгляды и убеждения. Он становиться более воспитанным,более нравственным. Ответственным за свои поступки перед обществом.

В произведении "Преступление и наказание" Достоевского главному герою сложно понять себя. Раскольников был нигилистом. Он отрицал все, кроме науки, бросал вызов общественной морали и устоям.

Он совершает убийство бабки-процентщицы из-за своих убеждений, что говорит о радикальности его взглядов.

Впоследствие, его начинают терзать муки совести и он окончательно запутывается сам в себе.

Главный герой начинает раздумывать о правильности своего поступка, ставя под сомнение свою идеалогию. Здесь происходит борьба с самим собой, осмысление себя. Весь его мир начинается рушится, доставляя огромные душевные терзания Родиону.

Ему сложно понять себя, потому что он пошел наперекор обществу, навлек на себя большую беду.

Таким образом, люди, которые строят свою идеалогию на чужой крови обязательно будут осужены, впервую очередь, самими собой.

Личность и общество - вопрос, можно сказать, исторический. Смеюсь. Человек - всегда единичка общества. Он завязан со многими тысячами зримых и незримых нитей: личных и социальных. Человек не может жить и не зависеть ни от кого. Мир влияет на жизнь человека, хочет он этого или нет. И чем умнее человек, чем он независимее, тем в большой дисгармонии он находится в той части общества, к которой принадлежит.

Чацкий - интеллектуал. Сфера его общения "фамусовское общество", а мы знаем. что Фамусов его душа. И какова же его душа? Идеалом Фамусова Идеалом Фамусова является его покойный дядя, надменный екатерининский вельможа, чтобы выслужиться перед царицей, "сгибался в перегиб". А когда заметил, что она улыбнулась на его нечаянное падение, забывая о старческой пояснице ещё упал два раза. Искательство и низкопоклонство в крови Фамусова Чацкий, который высмеивает низость, в глазах чиновника карбонарий, бунтовщик, опасный человек. Фамусов и ему подобные ценят, хоть и относятся к ним с презрением, не умных "чацких", а "молчалиных", которые убеждены, что "не могут сметь своё мнение иметь". Чацкий не может примириться с такими людьми, а значит и с обществом, в котором копошатся подобные людишки. Фамусов откровенно признаётся чудовищному Скалозубу: "...При мне служа́щие чужие очень редки... Всё больше сестрины, свояченицы детки... Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку... Ну как не порадеть родному человечку!.."

Такие, как Фамусов, враги Чацкого. Образованному, начитанному юноше дико слышать поддержку таких речей: для пресечения зла(так он называет просвещение) собрать все книги и сжечь.

Никакой гармонии быть не может. Люди смотрят в противоположные стороны. Одни радеют за страну - другие её обирают и проедают. Порок этот всемогущ и вездесущ. И сегодня мы видим, как государство избавляется всеми силами от неугодных людей.

Самовоспитание - необходимая черта в абсолютно каждом человеке, важная составляющая формирования личности. Иметь контроль над собой, правильно себя наставлять и анализировать полученный опыт крайне важно в жизни. В детстве нас воспитывали родители, сейчас же нам нужно заниматься этим самостоятельно. Если человек не обладает самовоспитанием, то он либо черств, либо крайне ленив, либо впитывает все, как губка.

Можно привести в роли аргумента произведение "Обломов", где главный герой не имеет никаких ценностей, для него в приоритете просто полежать на диване и откладывать все на потом, не желая выходить из зоны комфорта. Обломов не имеет ни самовоспитания, ни силы воли. Такой человек обречен на существование "в пустоте".

Таким образом, самовоспитание играет одну из самых важных ролей саморазвития человека, оно формирует и утверждает взгляды на многие вещи.

Смысл изречения, на мой взгляд, заключается в том, что человек создан природой (или Богом?) как биосоциальное существо (подробнее - в этом ответе), он просто не в состоянии выжить один. Общество является ключевым фактором и для нашего роста, и для нашего развития. Именно под влиянием общества и его ценностей человек формируется как личность.

Определенное давление со стороны обществ заставляет нас подчас поступать вопреки своим привычкам и желаниям: мы вынуждены ходить на работу, соблюдать определенные правила, следовать законам. В ответ на это общество обеспечивает нам финансовую стабильность, успех, безопасность и возможность оставить после себя какую-то память.

Но насколько общество необходимо для человека, ровно настолько же и человек необходим обществу. Человек как камень в основании огромной пирамиды, уходящей куда-то далеко, в вечность. Подробнее данная тема затронута здесь.