Каются в грехах все верующие люди,и добрые, и злые, потому что грехи есть у всех людей без исключения. Только очень глупый и недалекий человек может заявить, что он безгрешен. А насчет нечисти надо сказать, что темные силы проникают всюду, как и светлые, ограничений в пространстве у них нет,иначе у стоящих в церкви людей не было бы мысленных отвлечений от хода службы, не было бы соблазнов физической усталости и желания покинуть храм - это все происки лукавого. И, кстати, если бы вход в храм был закрыт для темных сил, то тогда бы и обряда отчитки не было бы. Например, одержимый только начал бы входить в храм, и лукавый сразу бы его покинул. Но это не так.
Во-первых, Господу, во-вторых, Богоматери, в-третьих, апостолам, которым Христос дал власть лечить всякую болезнь и язву в людях! А ещё святым - целителям от всех болезней - смотрите в ответе Алексея: http://www.bolshoyvopros.ru/questions/2586881-komu-molitsja-o-iscelenii-ot-sahar<wbr />nogo-diabeta-i-gemorroja.html
Святой Севастиан Карагандинский, при обнаружении рака у его духовной дочери, рекомендовал ей прикладываться к Рублёвскому Образу "Пресвятой Троицы" и всё! В скором времени она полностью вылечилась, естественно, при содействии молитв святого. Протоиерей Валентин Бирюков - https://www.youtube.com/watch?v=YvfwbOfR4Dg советует, для исцеления от рака, после генеральной исповеди и Причащения сорок дней по сорок раз в день читать псалом №90!
Лучшей формулой непрестанной молитвы святые отцы считают Иисусову молитву, которой они сами обучились и предлагают делать это и нам, но она требует уединения, что при жизни в мире почти исключено, лишь одному патриарху Фотию удалось это сделать, а остальные делатели были, в основном, монахами. Обычны мирянам это не под силу.У них два варианта. Первый, это сначала уйти в монастырь к опытному старцу, научиться молитве до степени самодействующей, а затем вернуться в мир и жить с ней дальше, хотя на овладение ею уйдут годы, а то и десятилетия, а также, вернувшись к суете мира, легко потерять молитву. Второй вариант заменить её на другую. Лучшим для сего варианта будет правило преподобного Серафима Саровского для мирян. Но во времена святого это можно было исполнить, но в 21 веке тоже трудновато. Следовательно надо молиться иначе, например, просто: "Господи помилуй или помоги" и "Слава Богу!" и иными короткими молитвами целый день, заставляя себя всегда молиться, но мы не всегда одни, нам надо общаться, говорить... Можно читать акафисты, каноны, большие правила и совмещать их с короткими молитвами, но непрерывной молитвы не будет, надо выходить из мира. Получается теперь непрерывно молиться невозможно.
Если речь идет о православных молитвах - конечно, их запомнить нелегко (все-таки они на языке, на котором мы в повседневности не разговариваем) - и поэтому тоже могут забываться. Но в целом молитвенные тексты подчиняются общей закономерности памяти: исчезает то,что не активизируется. Может, нужно чаще молиться?
Нет - это бунт против Бога.
В евангелии много говориться пусть не конкретно по этому поводу. К примеру молитесь что бы этот день не застал вас ночью.
Молитесь за то, что бы быть готовым, все выдержать и не пасть, т.к. знаете что падут многие.
Молитесь за то, что бы до этому времени быть участником в спасении людей, может и отодвинуть сроки, дабы помочь своим близким.
